久保田雅山流墓相学に基づく吉相墓の建立、墓相の鑑定・相談・建立・墓地改葬工事は「久保田家晃進」へ

(1)お墓は家の根である。(2)お墓は単にお骨の保管場所ではない、とお話ししました。ここに、本家のお墓と分家のお墓の区別、という大事なポイントが出てまいります。

　あなたのお宅のご主人が二男とか三男であるとします。長男に当たるご主人のお兄さんが本家の相続人として両親（およびそれ以前の先祖）のお墓を祀っています。
　 あなたのお宅にはまだ学校に通う年令の子供がいます。あなたもまだ働き盛りで、家族の誰も亡くなっていません。ですから、お骨はもちろんありません。
　 もし、お墓を単にお骨を保管するための場所と考えるなら、分家のあなたのお宅には、今お墓は不要ということになります。

　でも、本当はそうではないのです。最初にお話ししましたように、お墓は家の根です。ですから分家には分家としての家の根が必要となるのです。

　分家のお墓は、分家の初代であるあなたから始まる家系の元となるものです。お墓というのはそこから子孫も財産も生じてくる場所です。墓相学の考え方では、壮年で働き盛りのうちに家の根をしっかり張らせるに越したことはありません。

　私共が受ける相談に「この度配偶者が亡くなったのですが、実家の墓は遠い田舎にあるので、どうしたらよいか」という内容のものがよくあります。しかし、相談者がすでに第一線から引退しているような年令の場合、分家のお墓を建てるのが老年になってからではなく、もう少し早ければよかったのにと、残念に感じられることがあります。なぜならば、その人が壮年期に会社などで築いた力が、お墓を持たない家庭では、子供に蓄積として引き継がれないからです。これは、商売や事業をしている家庭ではもっと切実な問題となります。

　分家のお墓を建立することはその人が本来持っている運を強くすることにつながると言えるでしょう。

　では、誰も亡くなっていない分家のお墓はどのように建てるべきでしょうか。

　まず、墓地は財産の元です。よい墓地を求めて、そこに枠石で仕切りをつけることです。これはあらゆる意味で自分の家の財産の範囲を画定することになります。そして石塔を建てるのですが、この場合、厳密に言えば「お墓」を建てるのではありません。自分（とその家族）をこの世に存在せしめている先祖を供養する先祖供養塔を建てるのです。

　分家の場合は基本的にはこれだけです。もっとも、水子や死産などがあれば地蔵尊墓等も建てます。先祖供養塔として最も力のあるものは五輪供養塔です。これらについては後でご説明いたします。

　さて、以上のことを別の観点からみると、分家で自分の家の根を持っていない家庭は、その段階では本家のお墓に従属している状態です。さらに言えば、奥さんは奥さんで実家のお墓にも従属している状態です。

　自分の墓地に枠石でしっかり区画を施し、正しい石塔を祀ってはじめて自立が可能となります。
本家というのは、何代も続いていればそれなりに様々な因縁を積み上げているものです。本家と分家の墓地を画然と区分することが、因縁を断ち切ることとなります。

　旧家の墓地に行くと、本家と分家のお墓の境界があいまいで、石塔が混ざり合って建っていたり、石塔の順序がでたらめになっている例がよくあります。こういう場合、この一族には必然的に財産問題でのもめ事とともに、いわるゆ「血縁の乱れ」を生じます。具体的には結婚しても出戻る女性、結婚しない息子や娘、離婚、二度縁などが高い比率で生じます。

　また、墓地が広いからと言って、複数の子供に墓地を分けたりすることもよくありません。このように墓地を分けると、まず向かって右側の家から家運が衰えるものです。兄弟で墓地を横に並べると、両者並び立たず争いのもとにもなります。
　 このような例は数限りありません。